老鴨以前寫過，《聖經》中的第一醉，導致挪亞詛咒自己的小兒子（其實是孫兒）迦南，必給他弟兄作奴僕的奴僕。現在說的是《聖經》中的第二醉，同樣來自《舊約》，故事的主人翁是信心之父亞伯拉罕的姪兒羅得，神要以天火把罪惡之城所多瑪焚毀（還有另一個罪城蛾摩拉），耶和華憐憫羅得跟亞伯拉罕的親屬關係，便派二個天使拉著他和他妻子以及他的兩個女兒的手，把他們領了出來，免得四人因這兩城的罪孽同被剿滅。安置在城外之後，著他們快逃命，更不可回頭看；羅得的妻子卻在他身後回頭偷偷瞄了一眼，竟然立時變成了一根鹽柱！
兩位天使來訪羅得的時候還發生一些匪夷所思的淫穢事件，足以證明住在所多瑪城的，連老帶少所有的人，個個都是罪有應得，惡貫滿盈。一父兩女逃了出來後，輾轉住到瑣珥附近山上一個洞裏，『大女兒對小女兒說：「我們的父親老了，這地又沒有男人可以照世上的禮俗來與我們結合。來！我們叫父親喝酒，然後與他同寢。這樣，我們可以從我們的父親存留後裔。」於是，那晚她們叫父親喝酒，大女兒就進去和她父親同寢；她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。第二天，大女兒對小女兒說：「看哪，我昨夜與父親同寢。今晚我們再叫他喝酒，你進去與他同寢。這樣，我們可以從父親存留後裔。」於是，那晚她們又叫父親喝酒，小女兒起來與她父親同寢；她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。這樣，羅得的兩個女兒都從她們的父親懷了孕。大女兒生了兒子，給他起名叫摩押，就是現今摩押人的始祖。小女兒也生了兒子，給他起名叫便．亞米，就是現今亞捫人的始祖。』
按前文後理，這大小兩個女兒上面應該還有其他年長的女兒沒有逃出來，因為經文中有提及娶了他女兒的女婿們，也提及他有兩個女兒，還沒有親近過男人，所以這兩個應該還是處女；但生長在充滿罪惡的所多瑪城，耳濡目染，對男女之事應該略知一二；但問題是，三人逃難，還未及收拾細軟，被逼居住在山洞之中，連男人都沒有的地方，那裡來的酒？或者，那裡來的錢去買酒？
《聖經》裡貪杯的人物每次醉酒都將歷史改寫，挪亞如是，羅得不單如是，尋且還亂了倫，女兒變了妻子，可見酒醉未必有三分醒，但連三分的醒也沒有，如何敦睦（悖亂）倫常？
神以活生生的事跡告誡世人，所有事物都可以有正反兩面，可酒不可醉。比耶穌早出生於世500多年的孔老夫子，在《論語》也這樣說：「唯酒無量，不及亂！」顯然，羅得就是因為飲酒過了量，所以便及諸於亂了。
《新約提摩太後書》3:16
聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。
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